توکل

چون قصد کاری کنی بر خدا توکل کن

چرا که

خداوند توکل کنندگان را دوست دارد

آل عمران / آیه ۱۵۹

 

 

 

هرگاه بندگان من از تو درباره من بپرسند بگو که من نزدیکم

بقره / آیه ۱۸۶

مرا بخوانید تا استجابت کنم شما را

مومن / آیه ۶۰

به عهد من وفا کنید تا به عهدتان وفا کنم

بقره / آیه ۴

آگاه باشید که دوستان خدا ترسی ندارند و غمگین نمی شوند

یونس / آیه ۶۲

 

ورود شما رو به آستانه رحمت خداوند

ماه مبارک رمضان

تبریک عرض می کنم

چه کسی از خدا رئوف تر است؟؟؟

رسول خداصلی الله علیه و آله و سلم از پروردگارش خواست تا اینکه روز قیامت امتش را در حضور جمع فرشتگان,پیامبران و امت های دیگران بازجویی نکند تا عیب هایشان نزد آنان ظاهر نگردد.وتقاضا نمود که آن ها را طوری بازجویی و محاسبه کن که فقط من و تو آگاه شویم.

خداوند فرمودند:ای حبیبم,من به بندگان خود از تو رئوف ترم.

پس هرگاه تو نخواهی که عیوب آن ها در نزد دیگران ظاهر شود,من حتی دوست ندارم که پیش تو نیز عیب های آنان فاش شود.

بلکه تنها خودم از آن ها بازجویی می کنم,طوری که غیر من کسی بر گناهان آن ها آگاهی نیابد.

 

از کتاب "درحریم عشق" اثر"سید عبدالله حسینی"

الله

یک پژوهشگر هلندی غیرمسلمان اخیرا تحقیقی در دانشگاه آمستردام انجام داده و به این نتیجه رسیده که ذکر کلمه جلاله "الله" و تکرار آن، موجب آرامش روحی می‌شود و استرس و نگرانی را از بدن انسان دور می‌کند.

به گزارش شیعه آنلاین، این پژوهشگر غیرمسلمان هلند می‌گوید: پس از انجام تحقیقاتی سه ساله که بر روی تعداد زیادی مسلمان که قرآن می‌خوانند، به این نتیجه رسیدم که ذکر کلمه جلاله "الله" و تکرار آن، موجب آرامش روحی می‌شود و استرس و نگرانی را از بدن انسان دور می‌کند و نیز به تنفس انسان نظم و ترتیب می‌دهد.

وی در ادامه افزود: بسیاری از این مسلمان که روی آنان تحقیق می‌کردم از بیماری‌های مختلف روحی و روانی رنج می‌بردند. من حتی در تحقیقاتم از افراد غیرمسلمان نیز استفاده کرده و آنان را مجبور به خواندن قرآن و گفتن ذکر "الله" کردم و نتیجه باز هم همان بود. خودم نیز از این نتیجه به شدت غافلگیر شدم زیرا تأثیر آن بر روی افراد افسرده، ناامید و نگران، تأثیری چشمگیر و عجیب بود.

این پژوهشگر هلندی همچنین گفت: از نظر پزشکی برایم ثابت شد که حرف الف که کلمه "الله" با آن شروع می‌شود، از بخش بالایی سینه انسان خارج شده و باعث تنظیم تنفس می‌شود، به ویژه اگر تکرار شود و این تنظیم تنفس به انسان آرامش روحی می‌دهد. حرف لام که حرف دوم "الله" است نیز باعث برخورد سطح زبان با سطح فوقانی دهان می‌شود. تکرار شدن این حرکت که در کلمه "الله" تشدید دارد نیز در تنظیم و ترتیب تنفس تأثیرگذار است. اما حرف هاء حرکتی به ریه می‌دهد و بر دستگاه تنفسی و در نتیجه قلب تأثیر بسیار خوبی دارد و موجب تنظیم ضربان قلب می‌شود.

به راستی که قرآن کریم در آیه‌ای کریمه می‌فرماید: "الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب". با توجه به اينکه در ماه شعبان و در آستانه ماه مبارک رمضان به سر مي‌بريم، نیک است ذکر نام جلاله را فراموش نکنیم.

به نقل از سایت شیعه آنلاین

خطبه شقشقیه

گفت:آن دوست می دانست که محور آسیایم برای این دین و می دانست که کوهسارم و جویبارعلم از بالای من روان است.او می دانست که آسمانم و مرغان اندیشه هرگز به بلندایم نمی رسند.

آن دوست می دانست...اما برجای من نشست,به نا جوانمردی.ومن رها کردم این خلافت را و ردای بلندش را.گفت که خار در چشم بود واستخوان در گلویم و می دیدم که چگونه میراثم را به غارت می برند.

اما حق سنگین بود.کس را به تنهایی توان برگرفتنش نبود.پس در آن خفقان که ما را دربرگرفته بود شکیبایی را برگزیدم که خردمندانه تر بود.

دوستان یک به یک بر شتر خلافت نشستند و او را دوشیدند و خلافت آن شتر است که اگر افسارش را سخت بکشی,بینی اش پاره می شود و اگر رهایش کنی به پرتگاهت می کشاند و آن ها چنین کردند,یا سخت کشیدند و یا رها کردند.

زمانی همه چیز به سخت گیری و خشونت و اشتباه وپوزش آمیخته شد و زمانی قدرت علفزار شد و آنان رمه هایی گرسنه.

کاش می دانستد و کاش می دانستیم که دنیا و هرچه در آن است برایش بی ارزش تر بود از عطسه ی بزغاله ای...پس چگونه ممکن بود او خدایش را و آخرتش را به عطسه ای بفروشد!

اگر باید می آمد و اگر می خواست که بیاید برای حقی بود که معطل بود و برای عدالتی سرگردان و برای قولی که خدا گرفته بود از دانایان که ساکت ننشینند.اما آن که داناتر است تنهاتر می شود و او که داناترین بود تنهاترین شد.

آن که شفقتش را به هیبت می آمیزد ولطفش را به قهر,آن که در سینه اش هم قلب می تپید و هم شمشیر,آن که شجاعتش به خشیت آمیخته است و عدالتش به ایمان,آن که راه های آسمان را بهتر از زمین می شناسد و پاهایش در دنیاست و دست هایش در آخرت,آن که چنان به زندگی نزدیک است که گویی مقیم هزار ساله جهان است و چنان به مرگ مشتاق که گویی مرگ مادر اوست,او که از یقین که کم ترین سهم مردمان است بیشترین را دارد و قیامت هر روز در برابر او برپاست,انسانی سخت و درک ناشدنی است...و او چنین بود...دشوار و درنیافتنی...پس چنین انسانی را جز خدای دشوار و درنیافتنی در نخواهد یافت.

زندگی پست و بلند دارد,آدم ها اما پست آن را می خواهند و به آن خرسندند,او ولی بلندای  زندگی را می خواست.از این رو بود که پست های جهان را زیر پا گذاشت و هرچه براورفت تاوان آن بود.بهای برگزیدن بلندی...

اگر درختی زمین می خواهی٬اگر پرنده ای آسمان و اگر انسانی علی علیه السلام را 

اگر رودخانه ای باید به دریا بپیوندی و اگر ستاره ای به کهکشان و اگر انسانی به علی علیه السلام.

دانه که باشی به شکفتن محتاجی,نسیم که باشی به رفتن  و انسان که باشی به علی علیه السلام

خانم عرفان نظرآهاری

با برداشتی از خطبه" شقشقیه" در نهج البلاغه

 

دوستان پیشنهاد می کنم حتما خطبه شقشقیه رو بخونید, خطبه ای بسیارزیباست و شگفت انگیز! و اگر به اون دسترسی ندارید کافیه تو بخش نظرات بگید تا من براتون بذارمش.

سلام سلام

سلام به دوست خوب و عزیزم

به ماه مهربون که قرار از این به بعد دوست و همراه من در این وبلاگ باشه

از این که بر من منت گذاشته و درخواست من رو برای نوشتن مطلب در وبلاگ قبول کردی بی نهایت سپاسگزارم

خوش اومدی

 

...

 به نام خالق دوستی ها

سلام دوستان.من خیلی خوشحالم که می تونم هر از گاهی به وبلاگ دوست بسیار خوبم"سدنا"ی عزیزم بیام و دل نوشته هام رو اینجا بنویسم.

خیلی خوشحال میشم اگه انتقادی یا پیشنهادی داشتید حتما تو بخش نظرات بهم گوشزد کنید.

باز هم از سدنای عزیزم ممنونم.

با یک مناجات از پیر هرات که بی مناسبت هم نیست شروع میکنم:

 

الهی!

نمی توانیم که این کار بی تو, به سر بریم.

نه زهره ی آن داریم که از تو به سر بریم.

هر گه که پنداریم رسیدیم,از حیرت شمار(حساب پس دادن) با سر بریم...

زنده بیدار

همه بیابان نشین اند و پادشاه بیابانی تر است از ایشان و هر که وی را به اصلی بازخواند ٬ از راه بشد و هر که گفت که او را بستایم به سزای وی ٬ ژاژ خایید.

توانایی وصف کنندگان از وی دور است و وی را به چیزی مانند کردن نشاید و هیچ کس طمع ندارد که وی را به چیزی ماننده توان کردن . وی را اندام ها نیست پاره پاره بلکه همه نیکویی روی وی اند و جود دست وی . نیکویی وی بیفزاید بر همه نکویی ها و کَرَم وی حقیر کند مر همه کَرَم ها را  .

هر بار که یکی از آنان که گرد بساط وی اندرند خواهد که وی را نیک تامل کند ٬ از خیرگی چشم ایشان فراز شود ٬ تا متحیر بازگردند از آن جای و هم بود که چشم ایشان بشود ٬ پیش از آن که به وی بنگرند.

پنداری که نیکویی وی پرده نیکویی وی است و پدید آمدن وی سبب ناپدیدی وی است و آشکارا شدن وی سبب پنهان شدن وی است .

چنان که آفتاب اگر چند اندکی پنهان شد ٬ بسیار آشکار شد و چون سخت پیدا شد ٬ اندر پرده شد . پس روشنی وی پرده روشنی وی است .

"زنده بیدار" اثر "ابو علی سینا" 

زنده باد فلسفه ای که با فلسفه اسلامی در یک راستا باشد

دوستان خوبم به نظر این حقیر هر فلسفه ای درست و بی نقص نیست

جز فلسفه اسلام

که دانشمندان ایرانی به خوبی این را درک کرده بودند

و از آن به نحو شایسته استفاده می کردند 

تشکر ویژه

تشکر ویژه ویژه ویژه از دوست خوب و عزیزم حسین از قم

 

محرم بودن یا نبودن مسئله این است !!!!!!

دوست عزیزم مهیار جان سلام

این روزها همه به دنبال ابراز عقایدشان هستند اما ظاهرا شما علاقه ای به این کار ندارید و من دلیلش رو نمی دونم!

عقیده اگر درست باشه که نباید از مطرح کردنش ابا داشت مهیار عزیز 

 دوست خوبم من در آخر نفهمیدم که شما می فرمایید خدا بین بنده ها فرق می گذاره یا نه؟(استحضار دارید که خداوند در قرآن به صراحت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رو بنده خدا می خوانند) اگه نمی گذاره پس دلیلی نداره همه زن ها به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم محرم باشندو ایشون با احکامی جدا از احکام دیگر مردان مواجه باشند و اگه فرق می گذاره  پس چه طور این رو در مورد امام علی علیه السلام نمی توانید بپذیرید؟و می گویید هیچ کس عزیز دردانه خدا نیست ؟ خوب امام علی علیه السلام هم بنده خداست و اتفاقا بنده ای بسیار خوب و بدون کوچک ترین لغزش !!!

در ضمن اگر همه زن ها به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم محرم بودند چرا ایشان باید با بعضی از زنان ازدواج می کردند و احکام ازدواج را مو به مو اجرا می کردند؟ و چرا برای بیعت با زنان مسلمان هرگز به آن ها دست نمی دادند و حتما مستحضر هستید که نحوه بیعت ایشان چه طور بوده ؟

 مهیارجان در مورد منبع عرض کنم که من به منابع مشترکی که هم من و هم شما از آن اعتقاد داریم استفاده کردم و این هم کتاب هایی بود که خودتون صراحتا فرموده بودید قبول دارید در غیر این صورت منابع بسیاری در دست هست که می توان از آن ها هم استفاده کرد در ضمن عنایت بفرمایید که قرآن و نهج البلاغه کتاب های مرجع هستند٬لطفا شما هم برای اثبات ادعایتان از کتب مرجع و مشترک استفاده فرمایید نه کتاب ۲۳ سال !

در پایان عرض کنم که اگر هنوز هم موافق مطرح شدن نقطه نظراتتون نیستید حتما در این پست اعلام کنید تا در اسرع وقت هر دو پست اخیر رو حذف کنم !

این هم از منابع دیگه که من نمی دونم اینا رو قبول دارید یا نه؟ 

 پرهيز از اختلاط و تماس جسمي با زنان نامحرم جلوه‌اي ديگر از اخلاق جنسي نبوي(صلی الله علیه و آله و سلم) بود. بنا به نقل اميرالمؤمنين علي(علیه السلام) "هيچ‌گاه دست پيامبر(ص) دست زن ديگر(غيرمحرم) را لمس نكرد.(11. الجعفريات، ص 80؛‌مستدرك الوسائل، ج 14، ص277؛ تاريخ الطبري، ج 2، ص 338.) برخي اين امر را اجماعي و مورد اتفاق دانسته‌اند.(12. تفسير الثعالبي، ج 5، ص 422.) از جمله گزارش‌هاي تاريخي كه بر اين مدعا دلالت دارد، جريان بيعت زنان با آن حضرت پس از فتح مكه است. هنگامي كه نوبت به بيعت زنان مكي با آن جناب رسيد، برخي از آنان-براساس رسوم جاهلي- قصد مصافحه با حضرت را داشتند(13. المعجم الكبير، ج 24، ص 182؛ فتح الباري، ج 8، ص488.) اما پيامبر اعظم(ص) دست خود را جمع كرد و فرمود "من با زنان مصافحه نمي‌كنم."(14. الطبقات الكبري، ج 5، ص 8؛ الجعفريات، ص 80؛ المعجم الكبير، ج 24، ص 182؛ مستدرك الوسايل، ج14، ص 277.)

به نقل از سایت www.maarefmags.com

ارادتمند شما سدنا 

پیامبر پاک اسلام صلی الله علیه و آله و سلم

سلام مهیار

پیرو آخرین ایمیل ارسالی توسط شما به دلیل مفصل بودن پاسخ ها و تمایل به دانستن نظرات دوستان دیگر در مورد ادعاهایی که شما مطرح کرده اید تصمیم گرفتم پاسخ شما را در وبلاگ قرار دهم.

طبق فرمایشات جناب عالی آقای کسروی و به تبع ایشان شما به خداوند یکتا٬ قرآن ونهج البلاغه اعتقاد دارید پس من برای پاسخ به ادعاهای شما فقط از این منابع استفاده می کنم:

پاسخ به ادعاهای شما در مورد پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه وآله و سلم:

ادعای مهیار: 

میگن از نظر اسلام زنی که شوهرش مرد باید ۳ ماه صبر کنه بعد اجازه ازدواج داره با مرد دیگه . چرا حضرت محمد (اندیشه های من اضافه می کنه صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی تو جنگ مردای یک قبیله رو می کشت همون شب با زیباترین زن قبیله همبستر می شد ؟ این رو من نمی گم تو کتابا نوشتن

پاسخ اندیشه های من :

ابتدا از خداوند منان طلب پوزش می طلبم که تنها به دلیل دفاع از شریعت پاک پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مجبور شدم خطوط بالا را در وبلاگم قرار دهم

اول این که شما برای این ادعا منبعی ذکر نکرده اید که اگر هم ذکر کنید به راحتی دروغ بودن آن را می توان اثبات کرد.

شما خداوند یکتا را قبول دارید پس حتما به دانا بودن او هم اعتقاد دارید که در غیر این صورت خدای شما خدایی ناقص خواهد بود و قرآن را این طور که از کتاب ها و اعمال آقای کسروی بر می آید قبول دارید .

در جاهایی از قرآن ما به آیه بی قید و شرط ((اطیعوا الله و اطیعوا الرسول)) بر می خوریم حال چه طور خدای دانا مردم را به پیروی از کسی امر می کند که خود از فرمان خداوند سر می پیچد؟ اصلا چه طور خداوند دانا کسی را برای تبلیغ دینش انتخاب می کند که به فرمان خدا عمل نمی کند ؟ اگر به قرآن و خداوند یکتا اعتقاد داشته باشید و آن را مطالعه کنید می بینید که پاک بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم را خود خداوند تضمین می کند و به راحتی گزافه بودن این ادعای دروغین را خواهید فهمید.

شما در ایمیل اخیر خود نوشته اید که کسروی نهج البلاغه رو نمی سوزاند پس ما به این نتیجه می رسیم که حتما آن را قبول داشته و ما در جای جای نهج البلاغه به سخنان امام علی علیه السلام بر می خوریم که حاکی از شهادت ایشان به پاکی پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم می باشد و این که ایشان در عمل به دستورات خداوند از تمامی خلق پیشی گرفته اند در صورت لزوم بفرمایید تا آدرس دقیق آن را در نهج البلاغه ذکر کنم.

در ضمن حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه آداب جنگ با دشمن را توضیح می دهند و تاریخ به پایبندی ایشان بر این توضیحات گواه است و در بسیاری از سخنانشان می فرمایند که هر چه می دانند از علم رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم است پس نمی توان تصور کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم  به روشی جز این می جنگیدند.

در پایان از درگاه یگانه یزدان پاک و پیامبر برگزیده اش می خواهم که شما را به خاطر این ادعای دروغین (که از روی جهل یا ... بوده) ببخشند.

پاسخ به مسائل دیگر ذکر شده در ایمیلتان را به آینده بسیار نزدیک موکول می کنم

دل

این رو دیگه فقط و فقط برای مولای حاضر و ناظرم که از نظرها غایب است می نویسم

 

ای گل خوش نسیم من بلبل خویش را مسوز

 

کز سر صدق می کند شب همه شب دعای تو

 

دشمن و دوست گو بگو هر غرضی که ممکن است

 

جور همه جهانیان می کشم از برای تو

 

مولا و سرور من از خدا بخواه که به من علم کافی عطا کنه که تا پای جان از سرورم دفاع کنم 

دوستان ببخشید که این پست  نظر سنجی نداره

این فقط یک دلنوشته از سر دلتنگی و عرض ارادته همین و بس

امام عصر

همه عمر برندارم سر از این خمار مستی

 

که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی

 

خجسته میلاد فرزند دلبند مولای متقیان

 

امام بر حق زمان

 

قائم آل محمد

 

مهدی صاحب الزمان

 

 عجل الله تعالی فرجه الشریف

 

بر تمام آزادگان جهان

 

مبارک باد

مهیار عزیزم

دوست خوبم مهیار عزیز که نظرت با اندیشه های من متضاد است

این رو به خاطر تو می نویسم :

 

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم

 

که در طریقت ما کافری است رنجیدن

 

دوست عزیزم کار شیعه مولا علی علیه السلام  وفاست

و آیینش صفاست

کلام لغو و بیهوده بر سر زبانش جاری نمی شه

آیا اینا در مکتب آقای کثروی (یا کسروی) هم آموزش داده می شه ؟

قدم هایش

و صدای قدم هایش

 

آواز عشق را در گوش جان ها

 

طنین انداز می کند

 

السلام علیک یا قائم آل محمد

امروز روز نوبت دیدار دلبر است

 

امروز روز طالع خورشید اکبر است

 

از حور و ماه و روح و پری هیچ دم مزن

 

که آن ها به او نماند و او چیز دیگر است

 

میلاد با سعادت دلبند امام علی علیه السلام 

 

حضرت علی اکبر علیه السلام

 

و روز جوان بر شما جهانیان

 

و به ویژه شما جوانان ایران زمین

 

مبارک باد

آواز پر جبرئیل

ای سلیم دل ٬ آفتاب پیوسته در فلک است ٬ ولیکن اگر مکفوفی (یعنی کوری) را شعور درک و احساس حال او نباشد ٬ نابود احساس او موجب عدم بود ؟ یا سکون آفتاب در محل خویش نباشد ؟(یعنی اگر آن کور نمی بیند یعنی آفتاب وجود ندارد یا در محل خود نیست ؟) اگر مکفوف (یعنی کور) را آن نقص زایل شود(یعنی بینا شود)او را از آفتاب مطالبت نرسد(یعنی از آفتاب طلبکار نمی شود) که تو چرا پیش از این در عالم نبودی ٬ زیرا او همواره در دوام حرکت ثابت بوده است ٬ اما تغیّردر حال مکفوف (یعنی کور) است نه در حال آفتاب . پس:

((تبدُّل در حال توست))

آواز پر جبرئیل نوشته شیخ اشراق شیخ شهاب الدین یحیی سهروردی

 

و به نظر من این است وصف حال ما و خدا

امروز ۸ مرداد سالروز بزرگداشت شیخ اشراق است

روحش شاد و یادش گرامی باد

میلاد زینت عابدان

سلام خداوند بر امام رکوع و سجود های

 

 خالصانه

 

سلام خداوند بر زینت گران بهای سجاده های

 

 نور

 

سلام خداوند برشاهد و وارث عاشورا

 

سلام خداوند بر صاحب صحیفه برکت و عشق

 

میلاد امام زین العابدین علیه السلام

 

فرزند گرامی امیرالمومنین امام علی

 

 علیه السلام

 

بر تمامی جهان مبارک باد

اسطوره شهامت

سلام خداوند بر الگوی ادب

 

سلام خداوند بر شیر کربلا

 

سلام خداوند بر دلاور اسلام

 

سلام خداوند بر اسطوره شجاعت و ایثار

 

میلاد حضرت عباس علیه السلام فرزند دلبند

 

حیدر کرار امیرالمومنین امام علی علیه السلام

 

بر تمامی جهانیان مبارک باد

بترس

در گوشه ای از دنیا کفتاری بال های پرنده ای را می خرد تا به او پرواز کردن بیاموزد.

وخدا می بیند و سکوت می کند.

در گوشه ای دیگر آبرویی را می ریزند و به جای آن پلیدی هدیه می کنند.

و خدا می بیند و سکوت می کند.

در جایی مردی پشت میزی نشسته است و با یک تلفن مهیب ترین آتش دوزخ را می بلعد.

و خدا می بیند و سکوت می کند.

در لا مکان ٬ حق ٬ شب را با گریه و ضجه به صبح و صبح را با خون دل خوردن به شب می رساند.

و باز هم خدا می بیند و سکوت می کند.

در جایی از این دنیای بزرگ دلی که حرم امن خداست را می شکنند و خرده های شکسته این دل پاک را در بین متعفن ترین زباله ها می ریزند.

وهم چنان خدا میی بیند و سکوت می کند.

من شهری را سراغ دارم که مردم خوابگردش دنباله رو شیطان شده اند و هم چنان که در خواب راه می روند غنچه های کوچک گل سرخ را لگد مال می کنند.

و خدا می بیند و سکوت می کند.

و در این غوغا شیطان روی زمینی که از خون پاکان روزگار رنگین شده می رقصد و  از عمق وجودش فریاد شادی  بر می کشد.

و خدا می بیند و سکوت می کند .

و صدای مولای پاکان طنین انداز می شود که :

ای پسر آدم ٬ هرگاه دیدی که پروردگارسبحان تو ٬ نعمت های خود را پی در پی به تو عطا می کند در حالی که تو معصیت می کنی ٬ در این صورت از کیفر او بترس.

حکمت ۲۴ نهج البلاغه

سلام خداوند بر تو که

 

 خاک پاک مزارت مُهر تقرب و آبروی

 

سجده عاشقان درگاه حق است

 

سلام بر تو که آقا و سرور جوانان اهل بهشتی

 

سلام بر سرور و سالار شهیدان

 

سلام بر خون خدا

 

ولادت امام حسین علیه السلام

 

 فرزند دلبند مولی الموحدین

 

 امیر المومنین امام علی علیه اسلام

 

برشما اهل جهان مبارک باد

منش مولا امام علی علیه السلام

با خاموشی بسیار ٬هیبت و شکوه در آدمی پدید می آید .با رعایت انصاف و عدل شمار کسانی که به انسان می پیوندند و دوست او می گردند ٬فراوان خواهد شد .با نیکی و بخشش قدر ها و منزلت ها بالا می رود .با دارا بودن صفت فروتنی ٬نعمت خدا تمام و کامل می شود . با تحمل رنج و خرج دیگران سیادت و بزرگواری برای انسان حاصل می گردد . با روشی همراه با عدل و داد ٬ دشمن و مخالف ٬ مقهور و مغلوب می شود . با بردباری در مقابل سفیهان ٬ شماره یاران و حامیان انسان ٬ برای برابری (روبه رویی) با آن سفیهان ٬ بسیار می گردد.

حکمت ۲۲۳ نهج البلاغه

منش مولای ما این چنین است .

امیر المومنین امام علی علیه السلام زمانی که در جنگ صفین گروهی از یاران خود را دیدند که به اهل شام (یاران معاویه) دشنام می دادند این کلام گهربار را ایراد فرمودند:

من برای شما زشت می دانم که از دشنام دهندگان باشید ٬لیکن شما اگر به وصف اعمال آن ها بپردازید و حالاتشان را ذکر نمایید ٬ از لحاظ سخن گفتن به صواب نزدیک تر ودر عذر آوردن رساتر خواهد بود.

(درست این بودکه)شما به جای دشنام دادن به آن ها می گفتید : خدایا٬ خون های ما و خون های ایشان را حفظ فرما ٬ میان ما و آن ها آشتی برقرار ساز ٬ و از گمراهی و ضلالتی که دامن گیرشان شده ٬ به راه راست هدایتشان کن . تا آن کس که نسبت به راه حق جاهل و نا آشناست ٬ آن را بشناسد و هر که در گمراهی و دشمنی با حق حریص است از این گمراهی و دشمنی برگردد.

خطبه ۲۰۶ نهج البلاغه

هر که با مردم فاسق دشمنی ورزد و در راه خدا به خشم آید ٬ خدا نیز برای او به خشم می آید و در قیامت او را خوشنود می سازد .

حکمت ۳۰ نهج البلاغه

از سخنان بالا مفهوم می شود که خشم در راه خدا با لعن و نفرین و توهین متفاوت است و منظور از این خشم همان خشم و دلیری در هنگام جنگ است که بسیار مورد تمجید می باشد و حتی در این نوع خشم هم امیر المومنین امام علی علیه السلام آداب و اصولی دارند و هم چنین می فرمایند :

هر که جدال و ستیز را عادت و خوی خود قرار دهد شب تاریک او به سپیده دم نمی رسد و آن کس که از آن چه در برابر رویش قرار دارد بترسد به پشت سر خود بازمی گردد.

حکمت ۳۱ نهج البلاغه

همه این ها را گفتم که بگویم شیعه منطق توهین و تحقیر را نمی پذیرد و با برادران سنی خود هرگز با چنین منطقی روبرو نمی گردد هم چنین ترسی نیز از دفاع از حریم های خود با دلیل و منطق ندارد و تنها خشم را در مقابل دشمنانی که قصد ضربه به پیکره اسلام را دارند جایز می داند و باز هم این خشم با توهین همراه نیست بلکه با رشادت و جوان مردی و دلیری ظهور می یابد .

دوستان خوبم همین جا اعلام می کنم که ما در این وبلاگ لعنت و توهین نداریم .

آن که را اندیشه ای هم چون تو نیست

نیست بر روی زمینش حق زیست؟ 

مرگ

چه قدر ابلهیم ما که سنگ های

 

 افقی

 

قبر مردگان را

 

می بینیم و هنوز یقین نداریم که

 

 روزی

 

خواهیم مُرد!!!!!!!!!!!!!!

آخر الزمان

روزگاری برای مردم خواهد آمد که از قرآن جز نشانه ای ٬ و از اسلام جز نمی ٬ باقی نمی ماند . مسجد های مسلمانان در آن روز از جهت بنا و ساختمان آباد و از جهت هدایت و راهبری به سعادت ویران است.ساکنان و تعمیر کنندگان آن مساجد بدترین مردمان روی زمین هستند که فتنه و فساد از ایشان بر می خیزد و خطا و تباهکاری به آن ها پناه می برد هر که از آن فتنه کناره گیرد او را در آن بر می گردانند و کسی که از آن عقب افتاده به طرف آن می رانند.

حکمت ۳۷۹ از نهج البلاغه

هرگاه چنین زمانی فرارسد٬ سرور و پیشوای مردم در زمین مستقر می گردد و مردم هم چون ابر های رقیق و پراکنده پاییزی که به یکدیگر می پیوندند نزد او جمع می شوند.

حکمت ۲۶۱ از نهج البلاغه

پهلوان

دنگ٬دنگ

آی بیا پهلوان٬وارد میدان بشو

نوبتت آخر رسید ....

معرکه کشتی تو با خداست

این طرف گود منم یک تنه

آن طرف گود خدا با همه

زور خدا از همه کس بیشتر

زور من از مورچه هم کم تر است

آخرش او می برد

او که خودش داور است

بازوی من را گرفت برد هوا ٬زد زمین

خرد شدم اینچنین ...

آخر بازی ولی

گفت : بیا

جایزه بازی و بازندگی

یک دل محکم تر است

یک زره آهنی

پاشو تنت کن ولی

باز نبینم که زود

زیر غمم بشکنی ...

خانم عرفان نظرآهاری    

خطبه بدون الف

و این هم خطبه بدون الف مولای متقیان امیر المومنین امام علی علیه السلام باز هم به نقل از سایت خبری تحلیلی سلام شیعه حتما ببینید دوستان

اینجا کلیک کنید

خطبه بدون نقطه

 خطبه بدون نقطه امام علی علیه السلام خیلی جالب و افتخار آمیزه پیشنهاد می کنم حتما ببینید به نقل از سایت خبری تحلیلی سلام شیعه

 اینجا کلیک کنید

مردم و دنیا

مردم بندگان مال دنیا هستند.....

وتلفظ دین داری فقط کلام لغو و بیهوده ای است که سر زبان هایشان جاری است...

پاسداری از دینشان فقط در محدوده ای است که در پرتو آن معیشت های فراوان به دست آورند و چون به غربال امتحان و ابتلا آزمایش شوند معلوم می شود که دین داران واقعی چه کسانی هستند...

"امام حسین علیه السلام"